آشنایی با مسجد جامع گوهرشاد

آشنایی با مسجد جامع گوهرشاد

بعد از بنای حرم مطهر قدیمی ترین بنای مشهد مقدس عمارت مسجد جامع گوهرشاد است. در وسط تقریبی شهر، طرف جنوب آبنیه آستان قدس رضوی، متصل به آن واقع شده است. جامع مزبور از آبنیه مرحومه گوهرشاد آغا، دختر قرایوسف، زوجة شاهرخ شاه و مادر بایسنغر است که به معماری قوام الدين طيان شیرازی، مهندس دربار شاهرخ، در سال ۸۲۱ هجری قمری عمارتش تمام شده است. این معنی در دو پایه طرفین ایوان مقصوره جامع مذکور نزدیک به مناره ها، بالاتر از از اره با کاشی معرق ممتاز نوشته شده است. در پایه غربی ثبت است: «اتفق تحريرها في اوائل شهر الله المبارک رجب المرجب سنة احدی و عشرین و ثمانمائه». تور مشهد و در پایه شرقی: «عمل العبد المحتاج لعناية الملك الرحمن قوام الدين بن زين الدين الشيرازی الطيان» مرقوم است. جامع مزبور در چهار طرف با آجر، در کمال استحکام، با بهترین اسلوب آبنیه شرقی بنا شده، چنان که پس از گذشتن پانصد و کسری سال از تاریخ ساختن آن مورد توجه عموم مسلمین و جالب نظر کلیه سیاحان عالم است. داخل مسجد با نفیس و ممتاز ترین کاشی معرق، با زیبایی بی نظیری مزین شده و در نفاست و ظرافت با چینی های قدیمی برابری می کند.

مساحت فضای مسجد ۲۶۰۰ گز و طول آن مختصری رو به جنوب قرار داده شده است. مهندس ماهر این بنا را قسمی طراحی کرده که در کلیه اوقات روحانیتی که لازمه یک معبد مهم است در آن معاینه و مشاهده می گردد و بیننده را مجذوب نموده، چنان که مدتی در کیفیت و عظمت بنا متحير و مبهوت می سازد. جامع مزبور در چهار طرف دارای ساختمان و چهار ایوان مرتفع است، که مهمترین آنها ایوان جنوبی معروف به ایوان مقصوره است. دیگر ایوان غربی موسوم به ایران آب، و شرقی مشهور به ایوان حاج حسن، و شمالی به نام ایوان دارالسیاده است. فاصله بین ایوانها، شبستان هایی ست بزرگ و کوچک، و در غرب ایوان مقصوره شبستانیست به نام شبستان حاج سید عباس، در شرقی ایوان شبستان دیگریست به نام شبستان شیخ. در سمت جنوب ایوان آب شبستان نجارهاست. و در شمال آن هم شبستان امام جمعه، در جهت غربی ایران دارالسیاده شبستان چولائی واقع شده، و در شرقی ایوان مزبور شبستان گرم و شبستان حاج آقا حسین هم در قبله ایوان غربی جامع است. تور مشهد

فوق ایوان مقصوره گنبد بزرگی با کاشی فیروزه ای به ارتفاع چهل و سه گز (از سطح جامع) ساختمان شده و در جنبین ایوان دومناره است به بلندی چهل و دو گز. کاشی های تعمیری تمام خشتی و غیر معرق است و از جهت رنگ تفاوت فاحشی با آنچه از سابق باقی مانده دارد.

برای خرید بلیط تور مشهد به وبسایت آژانس چهارفصل CHAHARFASL . NET مراجعه نمایید.

مسجد جامع گوهرشاد مشهد دارای شش درب ورودی است دو درب آن در ضلع غربی به بازار بزرگ مفتوح می شود، اولی معروف به در کتابفروشان که از ابواب قديمه است. خارج در مرقوم کتیبه قدیمی با کاشی معرق دارد، مشتمل به صلوات بر ائمه معصومین عليهم السلام. دومی درب موسوم به در عطاران است که بعد از بنای مسجد، به بازار بزرگ احداث نموده اند. یک درب دیگر در ضلع جنوبی قرار دارد و مشهور به در قبله است که مسافت مختصری تا خیابان فلكه جنوبی دارد. دو درب در ضلع شرقی است، یکی موسوم به درب کاظم خانی که جدیدالاحداث است و بالأخره منتهی به قسمتی از فلکه جنوبی می گردد. و دیگر درب معروف به درب پایین پا است که وارد فضای پایین پا شده و از آنجا به صحن جدید و مدرسه سعدالدین می رود. ششمین درب مشهور به درب دار الساده است که رابط بين عمارات جامع گوهرشاد و ابنیه آستان قدس می باشد. این در از مسجد به دارالسیاده مفتوح می شود.

http://www.1pezeshk.com/archives/2019/03/chaharfasl.html

شرح الحاقات مسجد جامع گوهرشاد مشهد

شرح الحاقات مسجد جامع گوهرشاد مشهد

پس از ساختمان مسجد جامع گوهرشاد، تا زمان حاضر، اضافه بر تعمیراتی که به واسطه مرور زمان در جامع مزبور مورد لزوم واقع شده، مصادف با دو واقعه اسفناک گردیده که به آبنیه جامع صدمه زیادی وارد آمده است: یکی زلزله در زمان شاه سلیمان صفوی است، که قبلا کیفیت آن و تعمیراتی را که ایجاب نموده مختصرة متعرض گردید؛ دیگری بمباردمان تزار در سال ۱۳۳۰ [۱۲۹۰خ] است که سبب خسارات و خرابی طاقت فرسا گردیده، از جمله: گلوله توپ سردرهای جامع و گنبد مقصوره را سوراخ کرده است. در آن موقع معماران مشهد مرمت خرابی وارده بر عمارات جامع را در حدود دویست هزار تومان بازدید نموده اند. تور مشهد

الحاقات مهمه اخیر جامع گوهرشاد پس از واقعه مزبور، به وسیله حضرت آقا میرزا طاهر طاهری، متولی محترم جامع گوهرشاد شروع می گردد، که با عواید جامع مرقوم تدریجا به شرح ذیل اصلاحات و تعمیرات مفصل به عمل آمده است :

- سقف ایوان دارالسیاده به کلی خراب و مجددا با کاشی کاری آن در سال ۱۳۳۱ ه ق تجدید بنا شده است.

- کاشی ایوان مقصوره تجدید شده، با حلقه کمربندی از آهن، در زیر کاشی روی ساختمان آجری، با اتصالات آهنی جهت جلوگیری از انشقاقی که در اثر گلوله های توپ بر گنبدوارد شده بود در آن به کار برده، در سال ۱۳۳۹ هجری. تور مشهد

- سقف ایوان طرف پایین پا را برداشته و ثانیا ساخته اند، کاشی روکار ایوان تماما عوض شده و کتیبه اش به خط آقا میرزا طاهر رضوی در مدت دو سال (۱۳۹۱ تا ۱۳۶۳) تجدید گردیده است.

- کتیبه زرد سردر ایوان دارالسیاده در سال ۱۳۶۳ تجدید شده است.

- سقف ایوان آب خراب بوده، بعلاوه کاشی سقف و چند کتیبه فوق غرفات تحتانی ایوان مزبور طی سالهای ۱۳۶۳ تا ۱۳۶۵ تجدید گردیده است.

- قسمتی از دیوار جامع، واقع در جلو شبستان گرم و دارالخدام، تا قریب به زمین برچیده شده و ثانیا ساختمان گردیده، کاشی آن مجددا به ترتیب معرق ساخته می شود. در حال حاضر قسمتی از کاشی آن باقی است که مشغول تعمیر می باشند. تور مشهد

- درب شبستان جامع را که سابقا أرسیهای کهنه و ندرس بوده، با بهترین نوع چوب جنگل مازندران و شیشه های نیم سنگ، در سال ۱۳۵۲ ساخته اند.

باید دانست که بعد از زمان صفویه صنعت کاشی سازی معرق در مشهد متروک و از بین رفته بود. اخیرا در تعمیرات مسجد مرقوم، استادان کاشی پز صنعت مزبور را تجدید نموده اند.

می توان گفت تعمیرات بعد از بمباردمان در جامع مزبور مجدد صنعت کاشی بوده، و الساعه در دائرة تعمیرات معبد مرقوم استادان ماهری معرق سازی مانند سابق را با کمال زیبایی عهده دار می باشند. غیر از تعمیرات مفصل مشروحی که قبلا ذکر نموده؛ کلیه اطراف جامع، نواقصی که در کتیبه و پایه و سنگ و ازاره و غیره داشته، تعمیر شده و فعلا بیست و سه سال است. تعمیرات جامع تعطیل نشده و دائما مشغول اصلاحات می باشند.

این بود شرح کلیه کتیبه ها و عمارات مرقومه در اطراف جامع گوهرشاد، و الحاقاتی که سابقا به وسيله اشخاص مختلف در این معبد بزرگ انجام یافته است.

https://www.delgarm.com/agahi-news/175437-%D8%AA%D9%88%D8%B1-%DA%A9%DB%8C%D8%B4-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2

شرح موقوفات مسجد جامع گوهرشاد

شرح موقوفات مسجد جامع گوهرشاد

عبارت از دو قسمت است: اول موقوفاتی که زمان بنای جامع، مرحومه گوهرشاد آغا به موجب وقف نامه مورخ سال ۸۲۹ هجری وقف بر مسجد جامع گوهرشاد مرقوم کرده است (متأسفانه موقوفات مهم مسجد گوهرشاد که در بلوک خرجرد جام واقع بوده از بین رفته)، لذا موقوفات اولیه جامع تحت دو عنوان ذکر خواهد شد: موقوفات متصرفي، و موقوفات غير متصرفی. موقوفات گوهر شادی متصرفی جامع به قرار ذیل است: تور مشهد

- دکاکین بازار بزرگ و دکاکین پایین پا، متصل به جامع گوهرشاد.

- شش دانگ دو مزرعه سرده و سعد آباد، واقع در خارج دروازه بالاخیابان و خارج دروازه سراب مشهد.

- سه خمس مزرعه خانقاه، واقع در بلوک تبادکان، در سه فرسخی مشهد مقدس

- نصف مزرعه فیانی واقع در بلوک شاندیز، در سه فرسخی شهر مشهد مقدس

- شش دانگ مزرعه مرغانان واقع در بلوک تبادکان، در دو فرسخی مشهد مقدس. تور مشهد

- شش دانگ دیمچه زار قوزغان واقع در بلوک تبادکان، در چهار فرسخی مشهد مقدس.

- سه دانگ و نیم مزرعه قوزغان واقع در بلوک تبادکان، در چهار فرسخی مشهد مقدس.

- دو خمس مزرعه آبکوه و بند گلستان، واقع در دو فرسخی مشهد مقدس

موقوفات گوهر شادی که در تصرف نیست:

- یک در دکان به موضع مارق به دروازه، محدود به حدود معينه.

- یک در حمام آباد به موضع محله حاسنو در برابر لنگر درویشان، با سه در دکان در پیش حمام مذکور.

- قنوات جاری و بند قرية نوده معروف به کاریز ده، با طواحين و دکاکین، واقع در بلوک خرجرد جام.

- قريه سعدآباد با باغات و اراضی، واقع در جام.

- دیمچه زار سرخی شهرة، به ولایت مذکوره.

- قريه صاغو به ولایت جام و بلوک خرجرد تور مشهد

موقوفاتی که اشخاص دیگر وقف بر جامع قرار داده اند: آنها نیز دو قسمت است : اول موقوفاتی که واقفین آن معلوم است. دوم موقوفات متصرفی مسجد که وقف نامه آنها در عهود گذشته مفقود شده و در حال حاضر در دسترس ما نیست.

موقوفاتی که وقف نامه آنها موجود است، به قرار ذیل می باشد:

- تیمچه نجف قلی خان، واقع در پایین پای مبارک، موقوفه نجف قلی خان بیگلربیگی مشهد، که در سال ۱۱۰۹ این تیمچه را در اراضی پایین پا ساخته و وقف قرار داده است.

- باغات واقع در قریه از غد، که سید میرزا و میر محمد ابول در سال ۱۱۹۹ وقف کرده اند.

- باغات واقع در ابرده علیا و سرخانديز، شش فرسخی مشهد، موقوفه امی خانم در سال ۱۲۶۲.

- سه ربع گوندوک و تمام مزرعه سیاسک در دو فرسخی مشهد. - دو باب دکان واقعه در مشهد، آقا عبدالکریم ناظر در سال ۱۳۰۰ وقف کرده است.

- یک سهم از چهارده سهم بوژ مهران نیشابور، که عده کثیری از رعایای بوژ مهران محل مذكور را در سال ۱۱۱۱ وقف قرار داده اند. بوژ مهران در دو فرسخی نیشابور واقع شده است.

- ربع دیش دیش، شش فرسخی نیشابور، و یک سهم از دوازده سهم مزرعه خوش خان، و سه سهم از چهارده سهم مزرعه دشت، واقعتان در یک فرسخی نیشابور، موقوفه محمد ابراهیم بیکا مختاری بیات در سال ۱۱۹۹.

- دو رشته قنات آبده و خاین بازی واقع در اسحق آباد، در چهار فرسخی نیشابور، موقوفه حاج محمدرضا تاجر اردستانی به سال ۱۱۱۹.

http://tabnakbato.ir/fa/news/139361/%D8%AA%D9%88%D8%B1-%DA%A9%DB%8C%D8%B4-%D9%88-%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D9%BE%D8%B1%D8%B7%D8%B1%D9%81%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2

موقوفات متصرفی جامع گوهرشاد که وقف نامه آنها در دسترس نیست:

- پنج صحرا از هشت صحرا قریه کاهو، با اراضی محوطجات، واقع در هشت فرسخی مشهد.

- شش دانگ مزرعه شاه آباد و متعلقات آن، با ربع کلاته قنبر علی و خمس کلاته ملارحیم و عشر کلاته على، واقع در هشت فرسخی مشهد.

- ثلث مزرعه حصار افغان، واقع در دو فرسخی مشهد.

موقوفات گوهرشادی متصرفی جامع به قرار ذیل است:

- دکاکین بازار بزرگ و دکاکین پایین پا، متصل به جامع گوهرشاد.

- شش دانگ دو مزرعه.

- سه سهم و نیم از مدار بیست و چهار سهم مزرعه دستجرد، واقع در خارج دروازه عیدگاه مشهد مقدس

- سه باب دكان و اراضی دکاکین، و تیمچه، واقع در کوچه سیاه آب مشهد.

مصارف جامع گوهرشاد:

عبارت است از مصارف روشنائی و تعمیر و بوریا و حقوق مستخدمین مسجد، ولی پس از وضع مخارج املاک و مالیات و عوارض.

مستخدمين جامع گوهرشاد جمعة يكصد و هشتاد و هفت نفر هستند، که عده شبانه روزی مشغول خدمت بوده و بقیه هر پنج روزی یک شبانه روز انجام وظیفه می نمایند. حقوق قسمتی سالیانه و بقیه ماهیانه است.

شرح جزئیات مسجد جامع گوهرشاد

شرح جزئیات مسجد جامع گوهرشاد

تولیت جامع گوهرشاد:

عین عبارت وقف نامه راجع به تعیین تولیت نقل می شود: «و شرط کرد که متولی بقاع متبرکه و اوقاف مذکوره، اولاد اولاد حضرت مشار اليها، بطنا بعد بطن و قرنا بعد قرن باشد. و نعوذ بالله که نسل حضرت واقفه مشار اليها منقطع گردد، اولاد اولاد عالی جناب شریعت پناه تقوی شعار فضائل دستگاه، افتخار الاكابر و النجباء، مولانا علاءالدوله و الفضيلة و الدنيا و الدين، على حميد العلوي المشهد الرضوی متولی اوقاف بقاع مذکوره باشد، به دستور اولاد حضرت واقفه خیره مشار اليها. و اگر نسل عالی جناب مشار اليه نیز منقطع گردد، ذكورا و اناثا یکی از صلحاء سادات عظام مشهد مقدس الرضوی متولی باشد؛ به دستور اولاد عالی جناب مشارالیه» تور مشهد

تولیت جامع گوهرشاد، مستقل و موروثی، سال هاست اسلاف محترم متولی فعلی طبق شق اخير شرط وقف نامه گوهرشاد عهده دار امور تولیت اوقاف مذکوره بوده اند.

تشکیلات جامع گوهرشاد:

دارای چهار نفر عضو دفتری جهت ضبط و ربط و حفظ رقبات، یک نفر خطیب، یک نفر صدر الحفاظ، دوازده نفر حافظ، یک نفر خادم حفاظ است. که همه روزه در محل دارالحفاظ جامع جهت واقفه موقوفه، گوهرشاد آغا، تلاوت قرآن می نمایند؛ به اضافه یکصد و بیست نفر خادم که از قرار روزی ۲۶ نفر در پنج کشیک موظف به خدمات موجود در جامع می باشند، ده نفر مؤن که در کشیکی دو نفر برای مناجات در آسحار و اذان اوقات سه گانه موظف هستند، ده نفر کفشدار جهت نگهداری کفش اشخاص که در عمارات جامع مشرف می شوند، پنج نفر دربان ابواب جامع که به طور دائم مشغول انجام وظیفه اند، چهار نفر چراغچی، یک نفر طباخ، یک نفر ایاغچی، و هشت نفر دیگر معمار و مقنی باشی و انباردار و تحصیل دار و غیره، که در خدمت جامع مرقوم می باشند. خدام و کفشداران جامع علاوه بر دریافت حقوق سالیانه، در روز و شب کشیک صرف شام و ناهار می نمایند.

http://iusnews.ir/fa/news-details/305474/

آب جامع گوهرشاد

قنات آب مسجد موقوفه مهدی قلی خان، تولیتش با اولاد واقف، نظارت آن با استان قدس و عوایدش وقف بر مصارف آستانه است. طبق شروط وقف نامه می بایستی دائما شش زوج از آب قنات برای استفاده عموم از مسجد جامع گوهرشاد عبور نماید. سالها این وضعیت مجری بوده، رفته رفته به واسطه آباد شدن ناحیه سراب مشهد تصرفات در آب قنات بیشتر شد و آب متغیر و آلوده به جامع می آمد، تدریج به علت سابق الذكر جریان آب قطع گردید. مرحوم شاهزاده سلطان حسین میرزا نیرالدوله، ایالت خراسان، برای ترفيه حال عموم و صدقه جاریه، در سال ۱۳۳۳ (قمری) با سرمایه شخصی خود منبعی در خارج دروازه سراب، در اراضی سعدآباد، روی قنات مسجد ساخته، به وسیله تلمبه موازی شش زوج آب را داخل منبع نموده و با لوله آهنی آب را تا جامع گوهرشاد آورده، با چهار فواره در چهار حوض اطراف مسجد جریان دارد. متأسفانه از لوله مختص جامع گوهرشاد بعدا شعبات زیادی به منازل و حمام ها و کاروانسراها لوله کشیده شده، و زیاده طلبی متصدیان آب لوله سبب شده که با مساعی مرحوم نیرالدوله و مخارج فوق العاده که مرحوم مزبور متحمل گردیده، غالب اوقات آب لوله به جامع گوهرشاد نرسیده و منقطع است. تور مشهد

جهت رزرو بلیط مشهد به سایت چهارفصل به نشانی CHAHARFASL . NET مراجعه کنید.

آشنایی با محلات مشهد

آشنایی با محلات مشهد

حافظ ابرو که معاصر میرزا شاهرخ بوده است، محلات مشهد را چنین نام می برد: «در مشهد چند محله است، از این قرار: محله کاریز، محله سناباد، محله چاه نو، محله دستجرد، محله منصوریه، محله ابوبکر آباد، محله پس باره نوغان». چنانچه مشاهده می شود اسامی مزبور به کلی با نامهای محلات امروز مشهد متغایر است. حتی نوغان هم که ظاهرا از قدیمیر ترین محلات به نظر می آید نام برده نشده است. به طوری که از دائرة المعارف اسلامی مستفاد می شود «شهر نوغان تا قرن سوم هجری دائر و مستقل بوده و در ۱۳۳۰ میلادی، مطابق ۷۲۹ هجری، وسعت مشهد به درجه ای رسید که نوغان را در خود به تحلیل برد». پس می توان حدس زد که نوغان گر چه در اوائل قرن هشتم به سناباد (مشهد) ملحق گردیده، اما تا زمان حافظ ابرو یعنی اوائل قرن نهم هنوز عنوان محله به خود نگرفته بوده است، که مورخ مزبور نامی از آن نبرده است. تور مشهد

از محلاتی که حافظ ابرو برشمرده محله «چاه نو» اکنون به نام کوچه ای با همین نام در محله عیدگاه است. اراضی مزروعی عیدگاه، واقع در طرفین خیابان جدیدالاحداث تهران هم به نام «دستجرد» معروف است. این اراضی اخیرا از طرف اداره فرهنگ و اوقاف برای ساختمان منازل، با ترسیم نقشه مخصوصی به اجاره داده می شود. خیابانی جدید به نام «فردوسی» در همین اراضی احداث شده است. محله سناباد نیز باید حدس همان محله سراب باشد. مقصود از سراب ظاهرا سر یا اول آب سناباد است، زیرا آب سناباد از این محله است و ابتدای قنات آن در خارج دروازه سراب است. تور مشهد

قرب نیم قرن بعد از حافظ ابرو نام دو محله دیگر (چهارباغ و عیدگاه) که اکنون هم باقی است، در کتب مورخین آن عصر مشاهده می شود. کمال الدین عبد الرزاق (سمر قندی) در ضمن حوادث سال ۸۹۱ می نویسد: «میرزا ابوالقاسم بابر ، صباح سه شنبه ۲۵ ربیع الثانی در عین عشرت و کامرانی از چهار باغ مشهد در محقه نشسته ساعتی سیر نمود و از راه عیدگاه معاودت فرمود. معین الدین زمچی اسفزاری نیز در ضمن عباراتی قریب به همین مضامین از چهار باغ و عیدگاه نام برده است. از این جا معلوم می شود وجه تسمیه راجع به عیدگاه و قتلگاه، که بر السنه و افواه مردم مشهد جاری است و بعضی از مؤلفین نیز آن را در کتبشان نوشته اند، مستند به اصل صحیحی نیست، و آن این است: زمانی که عبد المؤمن خان ازبک، یا چنگیز خان (بنا به گفته مؤلف تاریخ طوس، به عربی) اهالی مشهد را به قتل می رسانید، کشتار در محل قبرستان قتلگاه شروع شد و تا به محل عیدگاه رسیدند، به واسطه تضرع اهالی فرمان عفو عمومی صادر شد، ازین جهت قبرستان و محله مزبور به «قتلگاه» و «عیدگاه» نامیده شده است. در صورتی که اولا چنگیز خان شهر مشهد را قتل عام ننموده، قضية عبد المؤمن خان هم به سال ۹۹۸ بوده، و چنانچه مشاهده شد صاحب مطلع السعدین و صاحب تاریخ هرات متجاوز از یک قرن پیش از این حادثه نام محله مزبور را ذکر کرده اند. شاید در ازمنه گذشته عیدگاه بر محلی که مراسم عید قربانی را اقامه می کرده اند اطلاق می شده است.

https://www.kojaro.com/2019/3/11/177524/mashhad-nowruz-tour-pr/

درباره تعداد محلات مشهد، از اوائل دوره قاجاریه که سیاحان و مورخان نام آنها را ذکر کرده اند، اقوال مختلفی نگاشته شده است. «ماكدونال کنیر» که در زمان فتحعلیشاه (۱۲۱۲ تا ۱۲۵۰) به مشهد آمده، می نویسد: «شهر مشهد منقسم به ۱۲ محله است که پنج از آنها بایر) و باقی دائر است». «فریزر» سیاح انگلیسی که در سنه ۱۸۲۲ میلادی به مشهد مسافرت کرده می نویسد : «مشهد ۲۲ محله دارد و هر یک به کدخدایی سپرده شده است». تور مشهد

وصف شهر مشهد در گذشته

وصف شهر مشهد در گذشته

دروازه های مشهد : دوره شهر مشهد که سابقا ۱۰۸۸۰ ذرع بوده، شش دروازه مهم به شرح ذیل داشته است:

دروازه بالاخیابان، واقع در شمال غربی شهر.

دروازه نوغان، واقع در شمال شرقی شهر.

دروازه پائین خیابان، واقع در جنوب شرقی شهر.

دروازه عید گاه، واقع در جنوب غربی شهر.

دروازه سراب، واقع در مغرب شهر.

دروازه ارگ، واقع در جنوب غربی شهر. تور مشهد

علاوه بر این دروازه ها، دو دروازه دیگر نیز در شمال شرقی شهر بوده، یکی موسوم به دروازه «باغ دولاب» و دیگری معروف به دروازه «عليمون» (میر علی آمويه). اهالی عقیده داشته اند که هر وقت یکی از این دو دروازه باز شده فتنه ای در گرفته است. «امین احمد رازی» می نویسد: «در جوار شهر قبر میر علی آموست که هر کس در آنجا سوگند به دروغ خورد البته هلاک گردد»؛ دروازۂ میر علی آمویه منتهی به قبرستانی می شود معروف به «قبرستان قبر میر». چون سنگی که بر روی قبر میر مزبور نصب بوده مدتی است مفقود شده، معلوم نیست این مرد که بوده است. در کتب و مآخذی که در دسترس این جانب بود نیز نه نامی از میرعلی و نه اثری از حالات میر مدفون در قبرستان قبر میر مشاهده شد. تور مشهد

بنابراین، با قرائن مذکور شاید بتوان حدس زد که قبر میر واقع در قبرستان میر، قبر میر علی آمویه باشد. اگر چه صاحب منتخب التواریخ این میر را سید محمد تقی رضوی معروف به میر شاهی دانسته، اما نمی توان بدان اعتماد کرد، زیرا با این که مؤلف مزبور خود سنگ قبر را ندیده و می نویسد آن را به سرقت برده اند ؛ ذکر مأخذی دیگر هم نمی کند، و با این که اعتماد السلطنه تصریح کرده است که «میرشاهی» مذکور در قبرستان قتلگاه مدفون است، معلوم نیست صاحب منتخب التواریخ از روی چه سندی این ادعا را نموده است. دروازۂ میر علی آمویه همان دروازه ای است که نادرشاه از آن داخل مشهد شده (برای تفصیل آن رجوع شود به قسمت تاریخی).

https://www.karnaval.ir/blog/looking-for-tour-of-mashhad-for-the-nowruz-holiday

خلاصه، مشهد علاوه بر دروازه های سابق الذكر، چهار دروازه جديد الاحداث دیگر نیز دارد، از قبیل:

1-دروازه جنت، در مغرب شهر، میانه دروازه ارگ و سراب.

2-دروازه فردوس، در جنوب شهر، میانه دروازه ارگ و عیدگاه.

3- دروازه جم، در جنوب غربی، میانه دروازه جنت و ارگ.

4- دروازه تهران، در جنوب، میانه دروازه عیدگاه و فردوس.

مشهد اصلی یا سناباد که یکی از قرای نوغان بوده، در عصر میرزا شاهرخ تیموری ( ۸۰۷ تا ۸۵۰ ه.ق) رو به آبادی کامل گذاشت، چه شهر طوس بر اثر حملات امیر تیمور (۷۸۱ تا ۸۰۷) مخروبه شده بود. از محلات مشهد تا آن زمان اطلاع صحیحی در دست نیست.

صنيع الدوله می نویسد: «شهر مشهد در این زمان شش محله بزرگ و ده محله کوچک دارد. محلات بزرگ عبارت است از: خیابان عليا، خیابان سفلی، سراب، عیدگاه، چهارباغ و نوغان. محلات کوچک: محله پاچنار، محله ارگ، محله سر سوق، محله سرحوضان، محله جديدها، محله مرويها، تپ المحله (ته پل محله)، محله غرشمالها که آنرا کوچه سیاهان هم گویند، محله کشمیریها و محله چاه نو می باشد». تور مشهد

هتل رز ریحان دبی

امکانات هتل رز ریحان دبی : تور دبی اردیبهشت 97

موزه شرق باستان استانبول

بنای این موزه در سال 1883 ساخته شده تور استانبول بهار 97 و در هنگام ورود به مجتمع موزه ی شرق باستان اولین ساختمان در سمت چپ می باشد، این موزه در برگیرنده تور استانبول فروردین 97 قطعاتی از شبه جزیره ی عربی مربوط به دوران پیش از اسلام، بین النهرین ( عراق کنونی )، مصر و آناتولی ( عمدتا امپراتوری های هتیتی) می شود،ساختمان اصلی به دستور نقاش و باستان شناس، عثمان حمدی ساخته شده است. موزه جهت متوقف تور استانبول اردیبهشت 97 کردن انتقال خیل عظیمی از صنایع و اقلام از امپراتوری به اروپا و منزل دادن به اکتشافات کشور، در اواخر قرن 19 ام بنا نهاده شد. تور استانبول خرداد 97 عثمان حمدی رئیس موزه بود. سریعا پس از افتتاح، حکمرانان محلی ای که در سراسر امپراتوری گسترده بودند اشیاء زیادی را به موزه ارسال کردند. امروزه، این موزه یکی از گرانبها ترین کلکسیون های اشیاء کلاسیک را به در قلباستانبول نمایش گذاشته است.تور استانبول تابستان 97

کاخ احلامور استانبول

کاخ احلامور یکی از عمارت ها و اقامتگاه های تابستانه سابق سلاطین عثمانی بوده تور استانبول اردیبهشت 97 که امروزه در میان انبوهی از درختان نمدار به چشم می خورد. نام احلامور نیز در ترکی به معنای درخت نمدار است. این عمارت مجلل تور استانبول خرداد 97 در طی سال های 1849-1855 میلادی و برای سلطان عبدالمجید ساخته شده است. او از کاخ احلامور برای گذران اوقات فراغت و استراحت استفاده می کرد و با برخی از میهمانان خود چون لامارتین، شاعر فرانسوی در اینجا ملاقات می کرد.معمار عمارت سلطنتی احلامور یکی از معماران معروف دربار عثمانی به نام نیکاگوس بالیان بود. عمارت احلامور عمدتا از دو بخش به نام های کوشک مراسم و کوشک معیت ساخته شده بود. کوشک مراسم مخصوص برگزاری مراسم ها و میهمانی ها بود و کوشک معیت مورد استفاده سلطان و خانواده اش بود. پس از مرگ سلطان عبدالمجید، سلطان عبدالعزیز و محمد رسات نیز از احلامور به عنوان کوشک استراحت خود استفاده می کردند و در نهایت در سال 1987 درهای احلامور به عنوان موزه به روی مردم گشایش یافت. تور استانبول تابستان 97